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意义。又说，释迦本人曾劝导一个掏粪人（社会地位最低的人）出家，与其他人同为佛弟子，这也是进步的。不过，我们还得看另一面，佛教所谓众生，包括所有禽兽和虫豸，各种禽兽与各种虫豸都与人平等，人杀死它们就得受...阿难等大弟子熟视无睹，不看作流弊，佛不问就不说，如果几个月不升座，大概学生要死去大半，佛教设教的根本目的在于灭绝，特别强调苦谛，以便信徒们乐于接受灭谛。修不净观虽然发生流弊，但与教义并无乖背，只要改修个...
范文澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094468850.html
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3行，金河顾命：似指我佛入灭时，在恒河边、娑罗双树间，对诸大弟子的最后嘱累。顾命：孔传云，临终之命曰顾命。孔颖达疏云，顾是将去之意，此言临终之命曰顾命，言临将死去回顾而为语也。后因以顾命谓临终遗命...阿若憍陈如：读阿惹交陈如。了本际尊者，佛弟子中最先受化悟道成阿罗汉。若re音惹。憍，骄jiao音交。 摩诃迦叶：饮光尊者，头陀第一。佛涅槃后代佛领导僧团，传佛心印，为初祖。摩诃：又译摩醯，大。诃he音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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会等以八正道为梵行；北本大般涅槃经卷十五梵行品以慈悲喜舍等四无量心为梵行，住知法等七善法，即称梵行具足。凡此，皆为广义之梵行。 声闻：如来所说言教为声，餐声悟解叫闻。声闻是佛小乘法中弟子，悟四理，断...十二因缘而悟道，叫缘觉；出在无佛世，观风吹树动、叶落花飞而悟道，叫独觉。辟支佛是佛中乘法中弟子。 十二因缘：是众生生死轮转的全过程：无明（贪等烦恼是生死的根本），行（造作诸业），识（业识投胎），名色...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，但（考虑到对社会人心的副作用）佛弟子是绝对禁止的。不过在部派流行中，治病、护身的咒语，显然已有条件的容许了。 印顺导师也举出部派典籍，证明“部派流行中……，已有条件的容许了”。兹摘要如下：《印度...的。这五类，是从来旧有的。后来为了佛法的宏传，还有译师，翻译佛典，使佛法宏通到不同文字的国族中去。此外，还有咒师：修持秘密咒语，以咒力方便应化，也往往能引导一分人信佛。[4]……上面所说的，可以说是：...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
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的方式记忆传承。佛陀入灭后，弟子们为了避免遗教散佚和确立教法，以大迦叶为上首的五百弟子，进行第一次的经典结集，由阿难诵经，优婆离诵律，然后由诸长老将诵出的经、律检讨修订，审定出佛说的部分；其次又经过...调伏弟子心性，对治生活恶习所制定的教团规则。 3.论藏：音译阿毗达磨藏、阿毗昙藏，意译对法藏。是佛弟子们将佛典教义加以论议、解释，整理组织所成的典籍。 二、十二部经 十二部经，是将佛陀教法，依...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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当办圣旨的智与智用，愿智，无诤，佛弟子第一中因儒童婆呬迦等差别，四圣种、法随法行、法轮自性、转法轮、正法和它的住、灭等问题。第五《一行纳息》，广释三三摩地成就有关诸问题，三三摩地相修和断结、作意入正...这《阿毗达摩大毗婆沙论》，而所解释的论藏则是《阿毗达摩发智论》。又玄奘译《大毗婆沙论》后跋语还说："佛涅槃后四百年，迦腻色迦王赡部，召集五百应真士，迦湿弥罗释三藏，其中对法毗婆沙，具获本文今译讫。"...
不详
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佛事。自从佛入灭后，佛弟子追思怀念释迦牟尼佛，演变出永恒佛身说及三世十方佛说，藉由印顺法师《初期大乘佛教之起源与开展》与日本学者田村芳朗〈法华经の佛陀观 〉之说，分析归纳出“佛陀观”之来龙去脉。本文亦...“十广大佛事”之研究—以《华严经·佛不思议法品》为中心—(上) 提 要 “十广大佛事”出自《华严经．佛不思议法品》，以佛八相成道：佛降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入灭为主轴，揉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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办法。众生和佛的关系是师生关系，称佛为“本师”，自己是“弟子”。只要你愿意成佛，就可以!这个立足点在自我、自心上。而从事实上说，成佛也确实是我们自己能够作主实现的。 有的宗教认为，宇宙万物都是上帝创造...有有相与无相之分，有相戒是事相上的，无相戒是心上的。要从事相戒到心相，就是从有相戒，达到无相戒。 五戒守住了，才能不失人身；十善修好了，可升为天人。对于一般佛弟子来说，修戒学，至少要以出离心为动机而...
陈泉州
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教化众生皆得调伏，此为利他。
菩萨六度的精神是积极的，具有深远意义的。这种微妙、深奥的道理，是佛陀在过去无量劫所亲修验证的，只有信仰佛教的弟子们，才有机缘闻此大法。因此，一个正信的佛弟子，必须...离开了众生，就没有佛，离开了群众去求道，是没有道可求的。佛陀在各种经论中也一直强调：“我是众中的一个。”六祖大师更说：“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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有如金字塔”，这句话也可以用在佛学的研究上。我们对佛学有了一般的了解以后，还要广读佛典。佛入灭后，后世弟子将佛陀所说的法，以及历代诸圣贤的著作论典，汇集成为经、律、论三藏，成为研读教义的最佳门径。博学之外，我们还要选择适合自己的法门深入钻研，触类旁通，以得佛法之真髓。 3.以四依止，入佛智慧：佛陀说法为因应各种根器，观机设教，因而建立了不同的法门，后世弟子们又因人、时、地等差异条件，有各种阐述。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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